منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالرئيسيبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.يعتبرالإسماعيليةأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفرالصادقبدلاًمنأخيهموسىالكاظمالذييعتبرهالشيعةالاثناعشريةالإمامالسابع.منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
أصولالإسماعيليةومعتقداتهاالأساسية
يعتقدالإسماعيليةأنالإمامةاستمرتفينسلإسماعيلبنجعفرالصادق،ويختلفونعنالشيعةالاثناعشريةفيسلسلةالأئمةبعدالإمامجعفرالصادق.منأهممعتقداتهم:
- الإيمانبوجودإمامحاضرفيكلعصر
- الاعتقادبأنالقرآنلهمعانباطنيةبالإضافةإلىالظاهرية
- التركيزعلىالجوانبالروحيةوالعرفانيةفيالدين
الفرقبينالإسماعيليةوالشيعةالاثناعشرية
الخلافالرئيسيبينالطائفتينيتمحورحولمسألةالإمامةبعدالإمامجعفرالصادق.بينمايؤمنالاثناعشريةبإمامةموسىالكاظمثمعليالرضاحتىالإمامالثانيعشرمحمدالمهدي،تعتقدالإسماعيليةباستمرارالإمامةفينسلإسماعيلبنجعفر.
تطورالمذهبالإسماعيلي
انقسمتالإسماعيليةبدورهاإلىعدةفرقأهمها:
- القرامطة:الذينأسسوادولةفيالبحرينوالأحساء
- الفاطميون:الذينأسسواالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياثممصر
- النزارية:الذينيعرفوناليومبالأغاخانيةويتركزونفيسورياوالهندوباكستان
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،تنتشرالطائفةالإسماعيليةفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمنوطاجيكستان.يقودهمالإمامالحاليكريمأغاخانالرابعالذييعتبرهأتباعهالإمامالتاسعوالأربعينفيسلسلةالأئمةالإسماعيليين.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الخاتمة
تمثلالإسماعيليةتياراًمهماًفيالفكرالشيعيالإسلامي،ولهاإسهاماتحضاريةوعلميةكبيرةعبرالتاريخ.وعلىالرغممناختلافهامعالمذهبالشيعيالرئيسي،إلاأنهاتشتركمعهفيالعديدمنالمبادئوالأسسالعقائدية.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةشيعيةإسلاميةنشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتُعتبرواحدةمنأكبرالفرقالشيعيةبعدالاثنيعشرية.يرجعأصلتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندهم.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟أصولالإسماعيليةوعقائدهاالأساسية
تعتمدالعقيدةالإسماعيليةعلىعدةمبادئأساسية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الإمامة:يؤمنونبسلسلةمتصلةمنالأئمةتبدأبعليبنأبيطالبوتستمرعبرنسله
- الباطنية:يعتقدونبوجودمعانٍباطنيةللقرآنتخفيهاالمعانيالظاهرة
- التأويل:لهممنهجخاصفيتفسيرالنصوصالدينية
الفرقبينالإسماعيليةوالفرقالشيعيةالأخرى
تختلفالإسماعيليةعنالاثنيعشريةفيعدةنقاطجوهرية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- عددالأئمة:تقفعندالإمامالسابع(إسماعيل)بينماالاثناعشريةتستمرإلىالإمامالثانيعشر
- الممارساتالدينية:لديهمطقوسخاصةتختلففيبعضالتفاصيل
- الهيكلالديني:لديهمنظامدينيهرميمعقد
تطورالمذهبالإسماعيلي
مرالمذهبالإسماعيليبعدةمراحلتاريخية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- المرحلةالمبكرة:ظهورالفرقةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق
- عصرالدولةالفاطمية:حيثأصبحالمذهبرسمياًللدولة
- المرحلةالمعاصرة:معتفرعهمإلىعدةجماعات
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
ينقسمالإسماعيليوناليومإلىعدةجماعاتأبرزها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- النزارية:ويتركزونفيالهندوباكستانوسوريا
- المستعلية:ويعيشمعظمهمفياليمن
يتميزالإسماعيليونالمعاصرونبـ:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الانفتاحعلىالعالمالحديث
- التركيزعلىالتعليموالتنمية
- المشاركةالفاعلةفيالمجتمعاتالتييعيشونفيها
الخلاصة
تظلالإسماعيليةفرقةمهمةفيالمذهبالشيعي،لهاتاريخعريقوتأثيركبيرفيالحضارةالإسلامية.وعلىالرغممناختلافهامعالفرقالشيعيةالأخرى،إلاأنهاتشتركمعهافيالعديدمنالمبادئالأساسيةللشيعة.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟